Bacanalia de Pedro Ángel Fernández Vega

Ritual, sexo y poder en la Roma republicana

«La locura es la libertad, la libertad que tenemos, la libertad de las mujeres, las Ménades, la libertad que liberamos de las ataduras de la vida».

Roma, 206 aC En el mercado de esclavos, los hombres miran con recelo a una niña desnuda de doce años. Una persona pregunta por ella: Fecenius. Él era un soldado y él es un proxeneta. Su esclavo se llama Hispala, El Hispano. Un día, si ella gana su libertad, tal vez también lo sea Fecenia. Y entonces quedará doblemente marcada: por el estigma servil de poseer hasta su nombre y por la desafiante mancha en forma de hoja de hiedra que exhibe en su pecho. Ella dice que es una «marca de los dioses», un símbolo de su destino. Queridas supersticiones. ¿O tal vez no?

Veinte años después Hispala, la cabrita, que nunca conoció padre, ya que se enroló en las tropas de Aníbal antes de que éste naciera, protagonizará la tragedia que segó la vida de siete mil romanos (nobles y plebeyos, ciudadanos y personas). esclavos). Dentro de la Roma republicana que intenta expandir su influencia, ampliar sus horizontes y conservar tradiciones, las bacantes están fuera de control. Su reino no es de este mundo. Apiñados en un éxtasis místico, escapan espiritualmente de un orden establecido por las costumbres patriarcales.

bacanal recorrer estos tiempos convulsos de la mano de la ramera Hispala, la sacerdotisa Pacula, la patricia Sulpicia, la plebe Duronia y la esclava Halisca, bajo el aliento amargo de unos hombres que creían haber decidido su destino.

Una novela que muestra el mundo de las maravillosas mujeres de Roma.

La reseña dice:

«Bacanal La historia es un oscuro incidente, una caza de brujas de la Edad Antigua que acusaba contra la feminidad, llamado el escándalo Bacanales. Y esto es solo una excusa para contar la vida de los romanos en detalle». David Martín González, Historia y Vida.

«yo bacanal Sigue de cerca el papel de la mujer en la antigüedad romana, rastreando la vida de los esclavos y la iniciación de las mujeres en los cultos dionisíacos en una época tan fascinante como la República romana. Al rastrear las vidas de las mujeres, ficticias o históricas, puedes aprender mucho sobre la historia social y cultural en la antigüedad». David Hernández de la Fuente, La razón.

«Bacanal lo que nos revela que la caza de brujas ya existía en la antigua Roma». Historia Geográfica Nacional.

«Bacanal se trata de una novela con estrella coral y cruce con diferentes mujeres que le permite dibujar un mosaico sobre la persecución de las culturas bacañas en el siglo II a.C. C. Fernández Vega acepta el reto de compaginar su labor como historiador especialista y novelista en esta historia», David Yagüe, 20 minutos.

«En Bacanalia, el historiador da cuenta novedosa del surgimiento del culto a Baco en Roma a finales del siglo III a.C. C. y el contexto que inspiró la persecución en su contra luego de que fuera considerado un nido de depravación y una conspiración contra la República», Óscar Medel, La historia de la historia.

«Original. Esa es la palabra que define al historiador Pedro Ángel Fernández Vega. y ahora con bacanalen su primera novela, vuelve a encontrarse con la fama que le precede. bacanal Es una novela entretenida, sí, pero también es una obra muy didáctica, en la que aprendes, y mucho, de un autor que demuestra su pasión por Roma». Álvaro G. Polavieja, Revista La Montaña.

«la novela historiadora i bacanal el surgimiento del culto a Baco en Roma a fines del siglo III a. C. y el contexto que inspiró la persecución en su contra luego de que fuera considerado un nido de depravación y una conspiración contra la República», Óscar Medel, La historia de la historia.

«Bacanal Está claro que es la novela que sólo pudo escribir Pedro Ángel Fernández Vega, perfecto conocedor de toda una época». Juego Mario Crespo López.